JEFES DE FAMILIA ENVIDIOSOS Y LAS SERPIENTES (4:22:ll) Aquí se menciona que toda casa que no reciba a un Vaisnava con propiedad, debe ser considerada como la morada de serpientes venenosas. Se dice que alrededor del árbol de sándalo, -que es un árbol muy valioso-. hay una serpiente venenosa. La madera de sándalo es muy fría, y las serpientes venenosas, debido a sus colmillos ponzoñosos, están siempre calientes, y se refugian en el árbol de sándalo para enfriarse. Similarmente, hay muchos hombres ricos que tienen perros guardianes y colocan carteles de “No Pase”, “Prohibido Pasar”, etc. En ocasiones, en los países occidentales, se dispara a quien traspasa un área vedada, y ese disparo no se considera un crimen. Esta es la posición de los jefes de familia demoníacos, y tales casas deben ser consideradas como moradas de serpientes venenosas.
LA VIDA FAMILIAR Y EL POZO CIEGO -(3:24:41) Como lo explica Prahlada Maharaja, uno no debe permanecer siempre ocupado en las responsabilidades de la vida familiar, pues la vida de familia sin conciencia de Krishna, es tal como un pozo ciego. Si uno está solo en un campo, y cae en un pozo ciego, y no hay nadie para socorrerlo, puede que grite por años, y nadie vendrá ni oirá de donde provienen los gritos. La muerte es segura. Similarmente, aquellos que olvidan su relación eterna con el Señor Supremo, están en el pozo ciego de la vida familiar; su posición es muy riesgosa.
ASOCIACION CON MUJERES Y EL POZO CIEGO -(3:31:4O) La mujer, creada por el Señor, es la representación de Maya, y quien se asocia con dicha maya, aceptando sus servicios, debe saber con certeza que es éste el camino de la muerte, tal como un pozo ciego cubierto con hierba.
LA VIDA FAMILIAR Y LA PRISION -(3:3O:8) La vida familiar dentro del reino de la energía ilusoria, Maya, es tal como una prisión para la entidad viviente eterna. En la prisión, el prisionero está encadenado por cadenas y barras de hierro. Similarmente, un alma condicionada está encadenada por la encantadora belleza de una mujer, por sus abrazos solitarios y charlas de supuesto amor y por la dulces palabras de sus pequeños hijos. Así, olvida su verdadera identidad.
(VIDA FAMIIAR) ESPOSA, HIJOS Y LADRONES (4:25:l9) A veces la esposa y los hijos se denominan svajanakhya-dasyu, ladrones, en el nombre de la familia. Un hombre gana su sustento trabajando arduamente, mas el resultado es que es saqueado por su esposa y sus hijos, exactamente como una persona que en el bosque es atacada por ladrones y pillos, que roban su dinero.
VIDA FAMILIAR (ESPOSA Y FLOR) (4:29:54) La mujer, tan atractiva al principio y tan molesta al final, es exactamente como la flor, que es atractiva al comienzo y detestable al final. Con la mujer, la entidad viviente es enredada con deseos lujurioso, y disfruta del sexo, tal como uno disfruta del aroma de una flor. Así, él disfruta una vida de gratificación de los sentidos -desde su lengua hasta sus genitales- y de esta forma, la entidad viviente se considera a sí misma muy feliz en la vida familiar. Unido a su esposa, permanece siempre absorto en esos pensamientos. Siente gran placer al oír las charlas de su esposa e hijos, que son como el dulce zumbido de los abejorros que liban la miel, de flor en flor. Olvida que ante él está el tiempo, que se está llevando el período de su vida, con el transcurso de los días y noches.
RELACIONES FAMILIARES Y MANOJOS DE HIERBA -(4:28:6)) A medida que el agua corre río abajo, arrastra muchas hierbas y ramitas desde la costa. Estas briznas de hierba, se juntan en la corriente del río, mas cuando las olas toman una u otra dirección, son separadas y llevadas hacia alguna otra parte. Similarmente, las innumerables entidades vivientes dentro de este mundo material, están siendo llevadas por las olas de la naturaleza material. A veceslas olas las reúnen y forman amistades y se relacionan entre sí, sobre la base del cuerpo familiar, la comunidad o la nacionalidad. Eventualmente, son arrojadas de la asociación, por las olas de la naturaleza material.